La plupart des narratifs politiques ou m\u00e9diatiques li\u00e9s \u00e0 la migration contiennent l\u2019image d\u2019une bo\u00eete de Pandore. Mais pourquoi n\u2019oserions-nous pas une fois convoquer Shakespeare et Cendrillon au d\u00e9bat?<\/p>\n
Faire partie de la soci\u00e9t\u00e9\u00a0: v\u00e9ritable moteur d\u2019int\u00e9gration <\/strong><\/p>\n Si Shakespeare questionne la complexit\u00e9 existentielle et identitaire \u00e0 travers son fameux \u00ab\u00a0\u00eatre ou ne pas \u00eatre\u00a0\u00bb, Cendrillon, elle, renverse certaines id\u00e9es de classe sociale et de responsabilit\u00e9 rattach\u00e9es \u00e0 l\u2019image de l\u2019\u00e9tranger\u00b7\u00e8re \u00ab\u00a0int\u00e9gr\u00e9\u00b7e \u00bb dans notre soci\u00e9t\u00e9. Pour stimuler une r\u00e9flexion, les occasions n\u2019ont pas manqu\u00e9 la semaine pass\u00e9e\u00a0: un podium de discussion organis\u00e9 par le \u00ab\u00a0nccr \u2013 on the move\u00a0\u00bb et la Stiftung Mercator sur les discriminations de Suisses de \u00ab\u00a0deuxi\u00e8me g\u00e9n\u00e9ration\u00a0\u00bb<\/a> et un Late night show de l\u2019Institut Nouvelle Suisse (INES)<\/a> avec des artistes comme Jilet Ayse, Meloe Gennai, Z\u00d8la et Renato Kaiser. Ma semaine r\u00e9flexive s\u2019ach\u00e8ve, mais un \u00e9v\u00e8nement inattendu et banal vient m\u2019\u00e9clairer\u00a0: j\u2019enfile une robe magnifique et d\u00e8s l\u2019instant o\u00f9 je me contemple dans le miroir une magie op\u00e8re \u00ab\u00a0Waouh, mais je suis belle\u00a0?!\u00a0\u00bb<\/em>. Stup\u00e9faction\u00a0: un sourire b\u00e9at s\u2019extirpe de mes tripes et je jubile. Cette robe me r\u00e9v\u00e8le \u00e0 moi-m\u00eame comme une Cendrillon sortie de sa mis\u00e9rable condition. Et c\u2019est alors que \u2013 \u00e0 la question \u00ab\u00a0\u00eatre ou ne pas \u00eatre un\u00b7e \u00e9tranger\u00b7\u00e8re int\u00e9gr\u00e9\u00b7e?\u00a0\u00bb<\/em> \u2013 Shakespeare m\u2019inspire une r\u00e9ponse\u00a0: \u00ab\u00a0Tel n\u2019est pas la question\u00a0\u00bb<\/em>.\u00a0 En effet, j\u2019ai beau \u00eatre belle, mais qu\u2019importe si je n\u2019en ai pas le sentiment? De m\u00eame, \u00eatre int\u00e9gr\u00e9\u00b7e ne signifie pas se sentir int\u00e9gr\u00e9\u00b7e. Or, le pouvoir du sentiment \u2013 celui d\u2019appartenance \u00e0 la soci\u00e9t\u00e9 \u2013 peut \u00eatre transformateur et r\u00e9v\u00e9lateur d\u2019une v\u00e9ritable int\u00e9gration. Un passeport suisse ne suffit donc pas, r\u00eaver \u00e0 Guillaume Tell non plus. Il faut des processus r\u00e9ciproques d\u2019engagement et de volont\u00e9 de la part des membres et organes de la soci\u00e9t\u00e9.<\/p>\n R\u00e9v\u00e9ler le citoyen cach\u00e9 en nous\u00a0 <\/strong><\/p>\n Combien de Suisses\u00b7ses ne se sentent pas Suisse parce qu\u2019on leur renvoie une image\u00a0de \u00ab\u00a0faux\u00a0Suisses\u00a0\u00bb\u00a0? Et combien de Suisses\u00b7ses diff\u00e8rent dans leur conception m\u00eame de la Suisse\u00a0? Une soci\u00e9t\u00e9 fractionn\u00e9e en cat\u00e9gories d\u2019\u00e9trangers\u00b7\u00e8res \u2013 nomm\u00e9\u00b7e\u00b7s tant\u00f4t migrant\u00b7e\u00b7s, r\u00e9fugi\u00e9\u00b7e\u00b7s ou expatri\u00e9\u00b7e\u00b7s \u2013 et en classes de \u00ab\u00a0bons ou mauvais\u00a0\u00bb citoyen\u00b7ne\u00b7s ne peut que nuire \u00e0 la coh\u00e9sion sociale. Associer la politique, les lois et les prises de d\u00e9cisions \u00e0 l\u2019objectif de rassembler et non pas de diviser la population poserait alors les bases d\u2019un engagement citoyen possible. Les acteurs\u00b7rices de l\u2019\u00e9conomie jouent \u00e9galement un r\u00f4le, puisque le march\u00e9 du travail est consid\u00e9r\u00e9 comme l\u2019un des vecteurs principaux d\u2019int\u00e9gration. Une politique d\u2019entreprise mettant en valeur les comp\u00e9tences, mais \u00e9galement les ressources humaines et sociales de ses collaborateurs profiterait financi\u00e8rement \u00e0 tous. En somme, la soci\u00e9t\u00e9 est comme un miroir qui devrait laisser \u00e0 chacun une possibilit\u00e9 de s\u2019y voir comme citoyen\u00b7ne \u00e0 part enti\u00e8re\u00a0: un\u00b7e citoyen\u00b7ne capable d\u2019\u00eatre et de se sentir int\u00e9gr\u00e9\u00b7e.<\/p>\n