05.04.2023 , in ((Creative Knowledge Transfer))
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Laure Sandoz and Nicolas Yazgi
Switzerland has a high foreign population but a restrictive admission policy for non-European nationals, leading to a multi-speed system where some have more opportunities than others. During the participatory theater event “Welcome to Heimatland!” participants got to play the role of migrants arriving in a fictional country and trying to
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10.11.2022 , in ((Corps et espaces en temps de crises))
, ((No Comments))
Suzy Blondin, Suncana Laketa, Christina Mittmasser and Laure Sandoz
Des crises multiples traversent notre époque, de la crise climatique à la pandémie, en passant par la montée des inégalités. Une perspective féministe centrée sur les corps – examinant la façon dont ils sont perçus, traités, contrôlés, mais aussi dont ils agissent, ressentent et se défendent – peut-elle nous aider
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09.11.2021 , in ((Gestion migratoire))
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Laure Sandoz and Nicolas Yazgi
Les textes de cette série de blog sur la gestion migratoire ont été écrits dans le cadre d’un événement du Théâtre de la Connaissance qui s’est tenu à l’Université de Neuchâtel du 17 au 19 septembre 2021. Les participant·e·s étaient invité·e·s à se plonger dans une expérience immersive au cours
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15.04.2021 , in ((Mobility + Informality))
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Laure Sandoz
In recent academic literature, transnational migrant entrepreneurs are represented as active agents capable of mobilizing resources situated in different countries to develop businesses. Mobility, however, is an unequally distributed resource, and restrictive migration regimes limit the possibilities of individuals to become entrepreneurs. An ethnographic study in Barcelona highlights the obstacles
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08.04.2021 , in ((Mobility + Informality))
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Ignacio Fradejas-Garcia and Laure Sandoz
People worldwide rely on informal practices to resist, survive, care, and relate to each other beyond the control and coercive presence of states and formal institutions. This blog series introduces a recently published special issue of Migration Letters that ethnographically explores how mobilities and informality are entangled in responding to
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